這個四月，《習近平談治國理政》外文版大家庭又添三位新成員：泰文版、柬文版和烏爾都文版。截至目前，這部全世界最大社會主義國家的領(lǐng)導人著作，已經(jīng)被翻譯成16種語言，全球發(fā)行達到620多萬冊。

　　而當我們把時鐘往回撥至1989年初夏，一位名叫福山的日裔美國人在他那篇著名的“歷史的終結(jié)”論文中預測，人類社會已抵達意識形態(tài)演化的盡頭，西式自由民主制度已無可爭議地變?yōu)楦鲊氁粺o二的選擇。

　　時間過去不到30年，曾經(jīng)全世界粉絲無數(shù)的“終結(jié)說”，已漸漸被人遺忘。取而代之的，是中國這個全球最大社會主義國家的領(lǐng)導人之著作，各國圈粉無數(shù)。

　　500年前，也是一本書，突然就在歐洲大陸“火了”。托馬斯?莫爾的《烏托邦》和他描繪的幸福海島，一時間成為歐洲大陸的“潮流圣地”。

　　期間，社會主義一直以“空想家”的姿態(tài)，活躍歐洲。直到1848年一部只有23頁的德文小冊首印。這部由馬克思與恩格斯合著的名為《共產(chǎn)黨宣言》的小冊，迄今仍牢牢占據(jù)“改變美國的20本書”的第五名。

　　冬宮的一聲炮響，共產(chǎn)國際有了自己的章程。紅色蘇聯(lián)成了世界各國進步青年向往的“革命圣地”。只是，當強大的蘇聯(lián)一朝解體;當西方主流意識形態(tài)和世界多數(shù)國家，都普遍認為“歷史終結(jié)”后，人類面臨的唯一問題“是如何實施西式自由民主的具體技術(shù)細節(jié)”;當美式民主在全球推行時，中國，這個依然堅持走自己特色社會主義發(fā)展道路的全球人口第一大國，顯出幾分孤獨。

　　歷史，從來不會真的按著某一個人的預測發(fā)展，它有其內(nèi)在邏輯。伊拉克或許有了形式上的民主選舉，但這種形式蒼白無力。面對內(nèi)政外交之困，民眾生活之苦，恐怖襲擊之憂，誰還會相信“有了民主就有了美好”?

　　一個國家選擇的政體，如果沒有充分考慮本國歷史民情，就仿佛一個人穿了雙不合腳的鞋，磨腳、破皮、流血不可避免，除非換一雙合適的鞋。

　　曾經(jīng)顯得幾分孤單的社會主義中國，近三十年間，雖經(jīng)歷世界大潮的幾番沖擊，仍堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。習近平總書記在紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年慶祝大會上的“四個自信”，是共產(chǎn)黨人面對各種紛繁復雜的國際形勢，始終保有戰(zhàn)略定力的主要支撐。

　　改革開放三十多年來，中國一躍成為全球第二大經(jīng)濟體;貧困人口減少7.9億，占全球減少貧困人口總數(shù)的71.82%;中國制造全球廣受歡迎;中國發(fā)起并創(chuàng)辦的亞投行“招來”50多位創(chuàng)始成員;一帶一路和絲路基金引領(lǐng)開放的中國走出去，結(jié)交更多的“絲路”朋友……

　　當其時，美國經(jīng)濟持續(xù)走弱，俄羅斯因烏克蘭危機遭遇經(jīng)濟制裁，歐洲深陷“難民潮”“脫歐潮”“恐怖潮”，伊斯蘭世界無力關(guān)上恐怖主義的“潘多拉盒子”。只有中國，仍然是經(jīng)濟社會持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

　　《習近平談治國理政》剛一推出，便掀起了一股社會主義風潮。全球各地的人們，希望能從社會主義中國最高領(lǐng)導人的治國理政思路中，尋找到本國經(jīng)濟社會發(fā)展的新方案。

　　這部全球圈粉的著作，再次將“社會主義”推向了眾人矚目的焦點。社會主義中國，魅力無限。