“潮”字的原意為“海水因受太陽和月亮的引力而定時(shí)漲落的現(xiàn)象。早潮為“潮”，晚潮為“汐”。本文標(biāo)題中所說的“潮”并非本意，而為引申意，指引領(lǐng)時(shí)尚，富有個(gè)性，思想超前的意思。

　　“社會(huì)主義”是一種社會(huì)學(xué)思想，主張整個(gè)社會(huì)應(yīng)作為一個(gè)整體，由社會(huì)擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益而非個(gè)人和團(tuán)體的利益。作為科學(xué)社會(huì)主義的開山鼻祖的馬克思和恩格斯對社會(huì)主義發(fā)展提出了他們的理論體系，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)是資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡的社會(huì)形態(tài)。

　　1516年，托馬斯.莫爾的《烏托邦》問世，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。社會(huì)主義從最初的空想到最后的科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國到多國，再從多國到以中國特色社會(huì)主義為代表的少數(shù)幾個(gè)國家。社會(huì)主義500年的歷史，經(jīng)歷了無數(shù)的滄桑。自從社會(huì)主義進(jìn)入中國這片熱土，經(jīng)過幾代人不懈的努力和不惜犧牲生命的積極探索，終于形成了中國特色社會(huì)主義，它從政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、體育、科技、軍事、外交、社會(huì)、改革等眾多領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流，受到世界眾多國家和人民的追捧，中國特色社會(huì)主義有點(diǎn)“潮”。

一、政治制度有點(diǎn)“潮”

　　黨的十五大首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，黨的十八大再一次重申“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，即“第一個(gè)一百年，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);第二個(gè)一百年，到新中國成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。這樣的目標(biāo)在國人眼里已經(jīng)習(xí)以為常了，并不覺得有什么大驚小怪的，但在許多國家，這樣的百年規(guī)劃，想都不敢想，如果哪個(gè)政黨或是總統(tǒng)、首相提出這樣設(shè)想，那會(huì)收獲一片虛聲和嘲諷。為什么呢?西方式政黨乃私黨、分立之黨、派系之黨、輪流坐莊之黨。其選舉體制是走一步、看一步的體制，不需要什么長遠(yuǎn)打算，哪來長遠(yuǎn)利益，這種體制安排有的不過是如何贏取下一次大選的選票。長遠(yuǎn)規(guī)劃因政黨的輪替，政黨之間的相互拆臺，只會(huì)造成規(guī)劃不斷地“翻燒餅”，造成巨大的“沉沒成本”，社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。長遠(yuǎn)規(guī)劃只能擺在紙上，束之高閣。而中國共產(chǎn)黨乃公黨、合一之黨、團(tuán)結(jié)之黨、長期執(zhí)政之黨。是一個(gè)“集體人”的替身的“國家戰(zhàn)略者”，其長期執(zhí)政的制度安排，使得黨的決策能夠站得高、看得遠(yuǎn)，并通過一屆接著一屆的連續(xù)奮斗，推動(dòng)國家長遠(yuǎn)目標(biāo)的不斷實(shí)現(xiàn)。這種即不以局部利益?zhèn)φw利益，又具有長遠(yuǎn)眼光的智慧的制度安排讓許多西方國家眼紅，這種政治制度有點(diǎn)“潮”。

二、軍事發(fā)展有點(diǎn)“潮”

　　2015年9月3日，天安門廣場舉行抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵，習(xí)總書記在講話中，向世界人民喊出了“正義萬歲、和平萬歲、人民萬歲”的口號。擲地有聲，振聾發(fā)聵。這正是中國軍事發(fā)展的核心和意義所在。軍隊(duì)源于人民，是人民的軍隊(duì)，是維護(hù)正義的軍隊(duì)，是維護(hù)世界和平的軍隊(duì)。

　　“落后就要挨打”這個(gè)血的教訓(xùn)深入國人骨髓，要想保一方平安，給國人一個(gè)和平、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展和生存環(huán)境，必須要有強(qiáng)大的軍事做保證。航母、核潛艇、洲際導(dǎo)彈、殲20、C919大飛機(jī)等國之利器相繼鑄就，強(qiáng)大我軍事，穩(wěn)固我國防，安定周邊環(huán)境，營造了內(nèi)外發(fā)展的良好氛圍。讓中國軍事立于世界和平與發(fā)展的潮頭。

三、外交政策有點(diǎn)“潮”

　　我國一向堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，是我國外交政策的宗旨;和平共處五項(xiàng)原則是我國外交政策的基本準(zhǔn)則;獨(dú)立自主是我國外交的基本立場;維護(hù)我國的主權(quán)，安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國外交的基本目標(biāo)。五項(xiàng)原則內(nèi)容是：相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。中國的和平外交政策不但得到了亞非拉眾多發(fā)展中國家的認(rèn)同和積極的響應(yīng)，許多歐美國家也積極地贊賞。中國所倡導(dǎo)的“一帶一路”、亞投行等計(jì)劃得到了眾多“朋友”的支持。與此形成鮮明對比的是西方某些歷來施行“大棒政策”的國家卻深陷戰(zhàn)爭泥潭，秀肌肉已經(jīng)漸失人心，被慢慢孤立。朋友圈在慢慢變小，而中國的朋友圈卻越來越大。中國以和為貴的外交政策有點(diǎn)“潮”。

四、社會(huì)發(fā)展有點(diǎn)“潮”

　　“汶川地震”，一方有難，八方支援。天災(zāi)無情，人間有愛。暖暖的愛讓失去家園的災(zāi)區(qū)人民重燃生活的希望;08年冰災(zāi)，政府民眾齊努力，軍民同心勢斷金。冰雪無情施殘酷，人間大愛暖人心。這種團(tuán)結(jié)、互助、真情、溫暖的事件每一天都在中國這片土地上上演著，這是一個(gè)充滿溫馨、充滿關(guān)愛、充滿真情的人間樂土。

　　中國社會(huì)主義還有許許多多“潮”的地方，但同時(shí)也有許多不夠完善，有待進(jìn)一步改善和提高的地方。但我們堅(jiān)信，在習(xí)總為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，在不斷完善的中國特色社會(huì)主義制度指引下，全國人民團(tuán)結(jié)一心，戮力前行，中國特色社會(huì)主義必將繼續(xù)引領(lǐng)世界各國、各民族繁榮、發(fā)展之潮。