“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”高中時(shí)背《逍遙游》，除了驚嘆于莊子想象的新穎怪誕、汪洋恣肆，更被這一問引出無限暢想。頭頂?shù)奶炜?，抬頭即可看見，可又那般深邃、遙不可及，它可以盛下我所有的幻想。這種感覺因?yàn)檎卫蠋熃M織的一次自由討論課而變得具體，那次討論的主題是“社會(huì)主義是什么?”當(dāng)時(shí)我坐在窗邊，一如往常地望著天空。我知道我處在社會(huì)主義社會(huì)，而且是初級(jí)階段;我知道這個(gè)世界的社會(huì)主義國(guó)家屈指可數(shù);我知道馬克思告訴我們?nèi)祟惿鐣?huì)發(fā)展的完美狀態(tài)是共產(chǎn)主義社會(huì)，而社會(huì)主義就是赴向共產(chǎn)主義的過渡階段……我的政治成績(jī)不錯(cuò)，但在當(dāng)時(shí)的討論中我并未主動(dòng)發(fā)言。因?yàn)檫@個(gè)問題給我的感覺，就像《逍遙游》里的那片天空，我被它囊括在中，無處不見卻又模糊一片。

　　到現(xiàn)在，我還記得政治老師的結(jié)語：“不要認(rèn)為社會(huì)主義會(huì)一直在初級(jí)階段，不要認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及，我們的國(guó)家走的是一條前所未有的開創(chuàng)性道路，以我對(duì)國(guó)家目前發(fā)展?fàn)顩r的了解，我的有生之年，都對(duì)共產(chǎn)主義充滿期待，你們當(dāng)然應(yīng)該更加期待!”

　　此刻，我已經(jīng)在有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)生活了將近30年，我已經(jīng)知道“社會(huì)主義”的來龍去脈，知道我國(guó)我黨的先輩們?cè)谏鐣?huì)主義前行道路上艱難的探索與試驗(yàn)、反復(fù)的挫折與總結(jié)以及取得的令全世界矚目的成就與輝煌。

　　我們正在走的路，是前人不曾走過的，我們沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，我們的每一步都是智慧地創(chuàng)新。所以每當(dāng)我看到祖國(guó)現(xiàn)在取得的成績(jī)，看到華夏大地共同孕育的“中國(guó)夢(mèng)”，那種從心底噴薄而出的正能量讓我只想高呼：“好酷!好潮!”

　　莫爾在他的書中營(yíng)造了一個(gè)“世外桃源”——沒有剝削、沒有壓迫、按需分配、共同奉獻(xiàn)、愛情美好……人們平等相待且善良，正義與自由當(dāng)?shù)?，這個(gè)地方叫“烏托邦”，是一個(gè)能夠滿足當(dāng)時(shí)人們所有想象與期待的理想國(guó)家和社會(huì)。

　　每個(gè)時(shí)代，都有一批觀察世界的偉人。他們能看到這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀，也能看到這個(gè)時(shí)代的局限。柏拉圖、亞當(dāng)主義、莫爾……他們都用自己的智慧描述過自己理想中的“烏托邦”，他們用文字記錄下來的“理想社會(huì)”，完善與修正了那個(gè)時(shí)代的局限。這些“理想社會(huì)”，同時(shí)也因?yàn)闀r(shí)代的局限，像海市蜃樓般，飄在空中，可望不可及，一如我們頭頂?shù)奶炜铡?/span>

　　時(shí)代是發(fā)展的，前人鋪就的階梯，會(huì)讓人們看得更高更遠(yuǎn)更透徹。1848年2月24日，馬克思和恩格斯帶著《共產(chǎn)黨宣言》，就像帶著“理想實(shí)現(xiàn)手冊(cè)”一般，讓全世界的人都看到了理想的方向。《共產(chǎn)黨宣言》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。

　　然后世界的發(fā)展并未朝著馬克思預(yù)期的那樣發(fā)展。沒錯(cuò)，“阿芙樂爾”號(hào)的炮聲，的確像司晨女神一般，給我們送來了革命的曙光，并且成功了。但好景不長(zhǎng)，前進(jìn)的道路上白霧茫茫，蘇聯(lián)作為領(lǐng)頭者，在修建自己行走的道路時(shí)，不幸隕落。馬克思說：“工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家展示了欠發(fā)達(dá)國(guó)家未來的場(chǎng)景。”也因此，隨著資本主義與殖民主義的發(fā)展，越繁華的工業(yè)城市下有著越嚴(yán)重的剝削與壓迫，工人革命也會(huì)在此發(fā)生與完成，社會(huì)主義就此建立。然后，一個(gè)半多世紀(jì)過去了，事實(shí)并不像馬克思預(yù)測(cè)的那樣，我們看到的恰好相反。中國(guó)作為第三世界的前殖民不發(fā)達(dá)國(guó)家，用自己的方式完成了馬克思主義中國(guó)化，成為至今最大的社會(huì)主義國(guó)家，并且“弄潮兒”一般在探索，在前行。

　　我們?cè)谧约旱臅r(shí)代里，用自己的實(shí)踐對(duì)歷史的“理想”進(jìn)行了創(chuàng)造性地修正與探索，形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這條路是一邊創(chuàng)造一邊行走的，需要極大的勇氣與自信。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這是對(duì)我們國(guó)家、民族和人民自尊一種強(qiáng)有力的支撐。我們探索著前所未有的道路，我們擁有著中國(guó)特色的制度，我們繼承與發(fā)揚(yáng)著自己的文化，我們建設(shè)與豐富著正確的理論，這種繼往開來的事業(yè)，剛好是屬于我們的時(shí)代，多自豪啊!

　　“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”“ 亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”“強(qiáng)力反腐”……一系列內(nèi)外政策的提出與實(shí)施，一系列基礎(chǔ)設(shè)施的完善，一系列高精尖裝備的入伍……讓我們?cè)诔錆M風(fēng)險(xiǎn)與爭(zhēng)斗的現(xiàn)在，智慧地屹立于世界之巔。這個(gè)時(shí)代的我們，這個(gè)時(shí)代的民族與國(guó)家，我們國(guó)家特有的社會(huì)主義，又豈是一個(gè)“潮”字了得!

　　狄更斯在《雙城記》的開頭寫下了一段的發(fā)人深省的話：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。”狄更斯在描述他的時(shí)代，我想，也可以用來描述我們的時(shí)代!

　　看到紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的閱兵式，我是充滿熱血的;看到2016年G20峰會(huì)在杭州召開，我是自豪的;看到自己家鄉(xiāng)道路的改建，看到一幢幢小樓的林立，我是幸福的……此刻我最想用兩句網(wǎng)絡(luò)視頻彈幕來表達(dá)我的心情——“如果奇跡有顏色，那一定是中國(guó)紅!”“此生無悔入華夏，來生還在種花家!”

　　彼得·德魯克說：“預(yù)測(cè)未來最好的方式，就是去創(chuàng)造未來。”未來不是預(yù)先注定的，它將是我們所創(chuàng)造的樣子。我們的國(guó)家我們的黨，正帶領(lǐng)著我們的人民與夢(mèng)想，堅(jiān)定向前地在創(chuàng)造的路上走著……