五一假期回家，看到村里幾乎低保戶原來的泥土房消失不見，取而代之的是白墻藍瓦的小平房。村路上，單身瘸腿老漢慢慢地清掃著垃圾，樂呵呵的，因為這種活并不累，而他卻每個月都能領到一筆工資。

　　鄉(xiāng)親們弄不清各級政府的具體政策，只說：“政府建的房子，政府給的事做。”

　　我的家鄉(xiāng)是湖南湘西一個偏遠的村莊，太偏了，以至于村民們經常以為自己已經被外界遺忘了。多年來，扶貧隊伍來來去去，大家都習慣了，因為知道不會有什么變化，所以并不抱多大希望。

　　聽慣了關懷的語言，見慣了鏡頭下的扶貧，第一次，這種落實到人的扶貧政策在眼前成了真，說不驚訝，是不可能的。

　　通過了解才知道，2013年11月，習近平到湖南湘西考察時首次作出了 “ 實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧 ” 的重要指示。2014年1月，中辦詳細規(guī)制了精準扶貧工作模式的頂層設計，推動了“精準扶貧”思想落地。2014年3月，習近平參加兩會代表團審議時強調，要實施精準扶貧，瞄準扶貧對象，進行重點施策。進一步闡釋了精準扶貧理念。短短三四年的時間，連我故鄉(xiāng)那樣的偏遠村落都煥然一新，“精準扶貧”政策實施的速度之快、效率之高，確實令人激動。

　　我想，千百年來，農村人的希望從來都只是吃飽穿暖，有房可住，有事可做。但是，即使這簡簡單單的愿望，也是多少年都沒有實現(xiàn)。

　　以至于其他國家總說中國人沒有信仰，只追求物質。誰說“過好日子”就不能算作信仰呢?

　　西方國家說中國人沒有信仰，是他們對中華民族的孤陋寡聞的表現(xiàn)。部分中國人也認為自己沒有信仰，這是對中華民族缺乏自信的表現(xiàn)。我們信仰五千年淵源綿長的歷史文化，信仰忠孝仁義禮智信。我們信仰的，不僅僅有祖先留下的輝煌過去，還有自己創(chuàng)造的繁盛現(xiàn)在，和即將實現(xiàn)的偉大將來。

　　我國經濟發(fā)展的迅速是世界公認的，但這又使得外界認為我們信仰金錢。中國特色社會主義不是蠻干，它也有信仰，它的信仰就是人民。這種信仰不拔高不空洞，而是腳踏實地的。

　　中國共產黨本就植根于人民，要人民當家做主，讓人民組織起來自己解放自己，這正是它取得勝利的原因。正如潘維在《大道之行：中國共產黨與中國社會主義》的序言《信仰人民》中寫的那樣：“群眾組織起來了，才成為人民。有了人民，才有人民的權力和權利。有了人民的權力和權利，黨的肌體才能不腐敗，黨才能繼續(xù)走社會主義道路，照看好百姓的利益而非僅僅少數人的現(xiàn)代化。”

　　中國共產黨是從人民中來的，服務于人民。從“三大紀律八項注意”“缸滿院凈”“為家家戶戶排憂解難”到真正實現(xiàn)“平均地權”再到今日的“精準扶貧”，共產黨時時惦念每家每戶的疾苦。從1981年到2016年，中國貧困人口的絕對數量從6.52億降至7017萬人，5億多人擺脫了貧困。這個數字也說明了中國共產黨對人民的信任并不是停留在口頭和表面的。

　　因為中國共產黨的信任，人民奉獻起來也毫無保留。人民堅決支持、擁護中國共產黨，把“最后一塊抹布，最后一碗米，最后一個兒子”交到共產黨手里。

　　這份信任，是走在中國特色社會主義道路上的中國共產黨沒有忘記的。中國共產黨深知，只有信仰人民才能領導人民。

　　正如每個人將各自的小夢完成，才能實現(xiàn)中國的大夢，每個人的小信仰也能完成中國的大信仰。比如，留取丹心照汗青是文天祥的信仰，師夷長技以制夷是林則徐的信仰，俯首甘為孺子牛是魯迅的信仰，變得更加富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是當今每個中國人的信仰。只有我們朝著自己的夢想去奮進，依照信仰塑造自己，才能完成祖國的大夢想和完善祖國的大信仰。作為人民的一份子，誰都不應該懷疑和放棄自己。

　　要走中國特色社會主義道路，在繼承中創(chuàng)新，走一條別人沒走過的路，其中的艱難可想而知。但是，我相信，只要走一條永遠團結人民、信仰人民、領導人民的路，中國終將會走出一個更加光明的未來。